بعض من اشترك في قتله « 1 » . . . إلى غير ذلك مما لا يحصى لكثرته . وكذا ما رووه عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعن أهل بيته ( صلوات الله عليهم ) من الإخبارات الغيبية غير المتوقعة في حينه ، بل المستغربة ، كإخباره ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بما يلقاه أهل بيته عموماً من الظلم والاضطهاد من بعده « 2 » ، وبأن الأنصار سيلقون بعده ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أثرة « 3 » ،

--> ( 1 ) سنن الترمذي 5 : 660 كتاب المناقب عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : باب مناقب الحسن والحسين ( عليهم السلام ) / مجمع الزوائد 9 : 196 ، 197 كتاب المناقب : باب مناقب الحسين بن علي ( عليهم السلام ) / المعجم الكبير 3 : 116 ، 121 في ذكر الحسين بن علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) الغرماء أبا عبد الله : ذكر مولده وصفته وهيأته ( رضي الله عنه وكرم الله وجهه ) وعن أبيه وأمه / سير أعلام النبلاء 313 : 3 ، 314 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب / تاريخ دمشق 14 : 231 ، 232 ، 233 ، 234 ، 235 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب / تهذيب الكمال 6 : 430 ، 436 ، 437 ، 438 ، 446 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب / تهذيب التهذيب 2 : 306 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب . وغيرها من المصادر . ( 2 ) المستدرك على الصحيحين 3 : 150 ، 153 ذكر إسلام أمير المؤمنين علي / مسند أحمد 6 : 339 في حديث أم الفضل بن عباس / مسند الحارث 2 : 905 / تذكرة الحفاظ 3 : 995 في ترجمة الدارقطني / مجمع الزوائد 9 : 34 كتاب علامات النبوة : باب لم يعنونه بعد باب في وداعه ( صلى الله عليه وسلم ) ، ص : 118 كتاب المناقب : باب مناقب علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) باب بشارته بالجنة / مسند البزار 2 : 293 ومما روى أبو عثمان النهدي عن علي / مسند أبي يعلى 1 : 426 في مسند علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) / المعجم الكبير 11 : 73 فيما رواه مجاهد عن ابن عباس ، 25 : 23 ما أسندت أم الفضل : ما روى عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل بنت الحارث / تاريخ دمشق 42 : 322 ، 323 ، 324 ، 447 ، 448 في ترجمة علي بن أبي طالب / البداية والنهاية 6 : 218 في إخباره بمقتل علي بن أبي طالب ، 7 : 326 في ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب . . / تاريخ بغداد 11 : 216 في ترجمة عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي ، 12 : 398 في ترجمة الفيض بن وثيق بن يوسف / شرح نهج البلاغة 4 : 107 رجمة يونس بن خباب الأسيدي / الكامل في ضعفاء الرجال 7 : 173 في ترجمة يونس بن خباب / تهذيب الكمال 23 : 239 في ترجمة الفضل بن عميرة القيسي / العلل المتناهية 1 : 243 ، 244 . وغيرها من المصادر . ( 3 ) صحيح البخاري 3 : 1381 كتاب فضائل الصحابة : باب قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) للأنصار : اصبروا حتى تلقوني . . . 4 : 1574 كتاب المغازي : باب غزوة الطائف / صحيح مسلم 2 : 738 كتاب الزكاة : باب إعطاء من المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوى إيمانه / صحيح ابن حبان 16 : 264 باب فضل الصحابة والتابعين ( رضي الله عنهم ) : ذكر ( صلى الله عليه وسلم ) بالصبر ثم وجود الأثرة بعده ، وص : 265 ذكر البيان بأن قول أنس أراد أن يكتب أن يقطع البحرين للأنصار ، وص : 268 ذكر ( صلى الله عليه وسلم ) للأنصار بالعفة والصبر / الأحاديث المختارة 4 : 272 من اسمه أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك الأشهلي / مسند أبي عوانة 4 : 415 بيان وجوب الصبر على الأثرة وحبس الإمام وترك التعرض له وحظر حبس ما يجب له وأن حبس ما يجب عليه ظلم / مجمع الزوائد 10 : 310 ، 33 كتاب المناقب : فضل الأنصار / السنن الكبرى للبيهقي 6 : 339 كتاب قسم الفيء والغنيمة : جماع أبواب تفريق القسم : باب ما كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من المهاجرين وما يستدل به على أنه إنما كان يعطيهم من الخمس دون أربعة أخماس الغنيمة / مسند أحمد 3 : 111 ، 167 ، 171 في مسند أنس بن مالك / 4 : 42 حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ( رضي الله عنه ) ، ص : 292 حديث البراء بن عازب ، ص : 352 حديث أسيد بن حضير ( رضي الله عنه ) / مسند الروياني 2 : 183 / المعجم الكبير 1 : 208 مما أسند أسيد بن حضير ( رضي الله عنه ) / السنن الواردة في الفتن 1 : 203 باب قول الله عز وجل : واتقوا فتنة لا تصبين الذين ظلموا منكم خاصة / أسباب ورود الحديث : 226 / البيان والتعريف 1 : 254 / سير أعلام النبلاء 2 : 453 في ترجمة أبي قتادة الأنصاري / فضائل الصحابة لابن حنبل 2 : 808 . وغيرها من المصادر .